十月 25th, 2007
戲夢人生—歌仔戲也色戒?鍾邦友

電影裡湯唯清唱〈天涯歌女〉的畫面,讓我想起廿年前葉青在電視歌仔戲裡,也曾經唱著同樣的曲調……

 最近在威尼斯影展發光發熱的李安新片《色.戒》,有段湯唯在酒館裡對梁朝偉款款清唱周旋名曲〈天涯歌女〉的橋段,媒體把焦點放在也曾經唱遍大江南北的紅星蔡琴身上,可是卻鮮少有人知道,這首歌曾被歌仔戲名伶葉青演唱過,不過並不是原汁原味的詮釋,而是在她主演的多部電視歌仔戲中,被當成唱調,反覆應用。

 「天涯歌女」由魯男子演唱

 一九八七年在華視播出的《紅塵客》一劇中,葉青飾演見色起淫心的海盜頭子張七,乍見林美照扮演的嬌豔郡主,掩不住心頭小鹿亂撞,藉著〈天涯歌女〉的樂音,滿懷驚喜地唱出「畫上一位美裙釵,好似仙女下凡來,張七自從出娘胎,看到這種美人還是頭一回」,以一種俏皮邪氣的節奏而非蔡琴柔美滄桑的曲風,唱出下階層魯男子妄想山雞求凰的韻味。

 和《色.戒》這麼一個意外的交集,並非偶然,從百年前宜蘭鄉間的「落地掃」開始,歌仔戲便不斷吸收來自大陸的京劇、越劇、北管、南管、四平、外江戲曲等各種大戲的唱腔、服飾、道具及身段精華,甚至還網羅國台語流行歌的動人樂曲,與時俱進地和流行媒體及演出型式進行融合蛻變;由野台、戲院(內台)、廣播、電影、電視,直到現在國家劇院的精緻演出。

 北京藝術學院舞蹈科班出身的河洛歌仔戲導演張健,便曾用「海綿」來比喻歌仔戲的驚人吸收力,他以一個自大陸飄洋過海的台灣女婿現身說法,無疑為歌仔戲做了最好的註腳。

 號稱台灣電視史上首位「男」小生的楊懷民,也是在全然不懂台語的情況下,把京劇及黃梅調的特色,重新帶入電視歌仔戲中,黃梅調裡的名曲〈郊道〉即常出現在夜半形色匆匆的趕路戲碼中,他參與的葉青歌仔戲也因為保留添加較多的傳統及多元素材,而在當時三台中獨樹一格。

  歌仔戲也需要一位李安?

 歌仔戲的吸收力強,可由其強韌生命力看出。日治時代的皇民化統治,意圖扼殺本土文化生機,歌仔戲被迫演出「改良戲」,演員得穿和服、拿武士刀上戲,未料輾轉成東洋味的「胡撇仔戲」;國語運動推行時期,小生巫明霞也毫不猶豫地捲起京片舌,唱起國語版《山伯英台》等多部歌仔戲,在極度壓縮的時空裡傳承薪火。

 即便歷經最艱困的環境下,歌仔戲也都存活了下來。可惜的是,頻道大量開放之後,電視台競爭更激烈,需要較多成本的歌仔戲,在無法有效吸收廣告客戶的情況下,被棄若敝屣,雖尚有零星的舞台演出,但機會少、市場侷限,老一輩藝人逐次凋零,編導人才流失,新血也似乎還盼不到可成氣候的契機,楊麗花《丹心救主》五千元一票難求的情況,只怕是孤現之曇花。

 日前媒體指出,迎神廟會的歌仔戲野台演出,竟慘遭「物美價廉」的鋼管秀所取代,關團者越來越多,看在我們這些從小耳濡目染在歌仔戲之忠孝節義的中年人眼裡,不勝唏噓!難不成歌仔戲還要再一次展現大融合力量──向鄙俗色情卑躬屈膝?就算和《色.戒》沾上了邊,也未必能雞犬升天重現大紅大紫的光彩。或者,我們該期待,歌仔戲也能有一位李安來扭轉乾坤。

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